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苏州昆山市，安徽商人为给来自安徽的大学生们提供帮助，特地成立了“创业驿站”。然而，部分受助大学生的不守信用和眼高手低，导致“创业驿站”如今面临关门歇业的窘境。这样的尴尬，是徽商们所始料未及的。本报记者为此走近正在苏州打拼的徽商，了解这个从明代起就活跃于苏州的群体的精神理念和创业历程，并试图通过多层面的探访，剖析即将创业和正在创业的“新生代”们，应从成功徽商身上学习的品质和传承的精神。
背信弃义 商会责怪入站学子
在苏州昆山，一些安徽籍老板有感于老家的大学生读书经济压力大，毕业后找工作难，便于6月份以安徽商会的名义投资成立了“大学生创业驿站”，旨在给前往昆山、上海一带谋发展的安徽毕业生提供帮助，让他们在创业的道路上少点困难。然而，原本为了给老家的大学生提供生活就业帮助的“创业驿站”，在持续近3个月后竟面临关门歇业的尴尬。面对记者，昆山安徽商会办公室主任段立平倒起了苦水。
据介绍，大学生创业驿站当初是由3个投资人发起成立的，共花费8万多块钱。想在昆山就业落户的大学生只要凭相关证件即可登记住宿，并享受安徽商会提供的就业推荐服务。每套学生公寓里都配备空调、有线电视、电脑、电话、宽带等设施，入住学生每人只需缴纳20元/天的费用。商会方面还特地针对刚刚毕业的大学生心理，对他们进行岗前疏导。
段立平主任告诉记者，他们的初衷是为了给安徽大学生就业提供服务平台，然而学生们入住后的种种行为让他们心寒。考虑到大学生的经济条件，他们后来把住宿费用降低到10元/天，即便是这样，还是有不少学生找到工作后偷偷溜走，或者不付任何费用干脆赖着不走，这些行为令商会很是苦恼。段主任颇为无奈地介绍说，由于学生们住宿时用水不当，淹了三间房的地板，结果投资人向房东赔了1.6万元；一些由商会推荐去的企业反映，有的学生在当学徒时便提出种种要求，对工作和待遇的期望值过高，忽略了自身的经验和能力，而类似的情况还有很多。
记者就“大学生驿站”陷入窘境的问题采访一位徽商时，对方动情地说，他们都是从苦日子走过来的，深知创业的艰辛，本想力所能及地给有困难的大学生们提供帮助，没想到这些学生连起码的诚实守信都背弃了。
本版撰稿 胡林 毕荣 晓青 王晔 成志
穷苦 奋发 徽商脚下历经坎坷
苏州安徽会馆又名东郭堂，位于苏州历史上非常重要的黄金水道上塘河北岸，主要承担祠堂（安徽同乡举行葬俗的地方）的功能。它见证了当年徽商的兴旺和富有，也见证了徽商的衰败没落。
解放后，安徽会馆曾先后辟建成枫桥小学、朝阳小学等。由于年久失修，会馆损害严重。后经苏州市政府批示，原会馆被保护性地移建到原址东约百米处。移建、修复后的安徽会馆充分体现会馆建筑的清代徽派特色。虽说，安徽会馆如今仍是非常空寂，少有人至。可再过不久，它就将再现当年的繁华喧闹了。据了解，快要成立的苏州安徽商会年底便进驻此处办公，成为安徽会馆的“新主人”。而这些“新主人”当中有90%在10年前还是普普通通的打工仔。
苏州装饰协会常务副会长张继彪就是一名徽商，他旗下的装饰公司在苏州装饰行业里是名列前茅。他至今依然记得13年前从安徽老家来苏州打工的情景。当年他只有16岁，家里实在太穷了，身为老大的他只好辍学。他在苏州一边打工一边学手艺，由于老实勤快，在厂里受到很多老师傅喜欢，学会了一手油漆手艺。一个偶然的机会，他接触到网络，初中未毕业的他觉得很神奇，便请人制作自己的网页，当时很多人都认为他疯了。但他很快得到了回报，而这个回报也成为他人生第一个转折点。德国西门子总部通过网络与其联系，凭着吃苦耐劳、诚实守信的精神，他顺利接下了苏州西门子公司厂区内地面喷漆的业务，随后业务越做越多，自身影响也越来越大。张继彪告诉记者，像他这样的安徽人还有很多，苏州装饰企业里大约有4成是徽商掌管的，而且绝大多数都是从普通打工者闯荡过来的。
对于“香雪海”电冰箱，苏州人并不陌生。当年，香雪海电冰箱在国内市场上就是优质产品的象征。从上世纪70年代末至90年代中期，香雪海家电产品连续70多次荣获各种荣誉和奖励。然而，由于经营不善，连年亏损，欠下巨额外债的“香雪海”于2002年被法院拍卖。
最近传来消息，时隔4年，曾经让苏州人引以为豪的苏州家电“四大名旦”之一的“香雪海”，将会重新杀回苏州，不过这次“香雪海”的身份却是徽商的品牌了。来自安徽六安的“香雪海”新主人，由于在当地经营业绩并不理想，没有获得当地人认可。后来他们意识到，“香雪海”是苏州的品牌，这个品牌已经与苏州文化结合在一起，一旦离开苏州，“香雪海”的品牌魅力就减弱了许多。于是，这位徽商决定把“香雪海”再还给苏州，并要在苏州重新崛起。徽商们的雄心由此可见一斑。
坚韧 团结 苏州人赞赏徽商精神
在苏州究竟有多少安徽人？具体数字没人能说得清楚。但苏州有这样一种说法，那就是在虎丘，如果问路的话，你可以听不懂苏州话，但是一定要听懂安徽话，因为那里的安徽人实在太多了，大有喧宾夺主的味道。
其实安徽人与苏州如此“近乎”早在很久以前就有了。苏州一直是徽商活动的重要地方，而且很多徽商就是从苏州开始发迹的。对于徽商在苏州的兴衰沉浮，苏州市地方志办公室的金凯帆十分感慨。他介绍说，早在明代成化弘治年间，徽商就已经崛起。徽商很早就融入了苏州商业圈，他们以经营典当、丝绸、盐、木、米粮、饮食等行业为主，产业规模十分庞大。比如在盛泽，徽商染指丝绸交易，嘉靖年间已是“锦绫为市”。晚明以后，徽商大量移居盛泽地区，如万历时、郑培祚、郑培祉、昆仲以及徽商四大家族之一的汪氏家族，他们纷至沓来，不甘落后。可见徽商当时在苏州的地位和名声有多显赫。
到了近代，由于种种原因，徽商在苏州的地位逐渐下降，失去了往日的风采。但徽商有着极强的韧劲，在沉寂了相当长的一段时间后，改革开放以来，徽商又重新回到苏州。他们继续着祖辈的优良传统，在苏州各个行业奋斗，重新占据了部分苏州市场。事实上，当年的徽商大多出身贫寒，但是他们个个吃苦耐劳。有的是依靠夫人的嫁妆首饰作为原始资本，有的靠典当赖以栖身，有的甚至是几个人合凑几十两银子一起闯荡，三九严寒身着单衣却不舍得买碗酒热热身，三伏酷暑依然当街叫卖。而如今的很多徽商经历与他们的前辈非常相似，这一点他们是秉承了先辈的优良作风。
金凯帆向记者分析道，虽然徽商性格低调，不如浙商那般风头强劲，但依然是苏州商界的重要力量。徽商这个群体相当团结，他们善于利用血缘、地域关系，形成地方商人集团，以此保护同乡同业的利益。徽商坚持“无远而不届、无微而不至”的理念，尽管也追逐财富，但非常注意恪守商业条规。昆山“大学生创业驿站”就是徽商精神的集中体现，可遗憾的是，有些大学生的表现却让那种精神“断层”了。
专家访谈 商帮精神应传承
针对“徽商精神”遭遇“新生代”挑战一事，南京师范大学经济贸易系卜海教授认为，中国自古以来有很多商帮，而且商帮内部一般都是比较团结和凝聚的。商帮有传统的亲缘精神，一个好汉三个帮，出门在外，更放心的就是靠家乡人来帮。在苏州昆山的徽商专门给自己家乡的大学生们建立“创业驿站”，提供创业便利条件，这是一种很好的举措。俗话说，大树底下好乘凉，从理论上讲，这些大学生应当更加便利地达到成功，但“大树底下也不长草”，结果，当真有部分大学生最后让商会企业主们失望了。
为此，卜海教授指出，在市场经济条件下，一个商帮的存在、成长、壮大除了要把握好机会外，还需要一种精神支撑，这种精神可以凝聚在外打拼的人并肩奋斗。作为即将创业和正在创业的人们来说，融入商帮，并且从商帮成功者身上传承一种精神是非常重要的。无论哪个商帮，都有一个最朴素的理念，那就是赚钱，而赚钱就需要付出很多的吃苦精神。温州商人“走进千家万户，说遍千言万语”，为的就是那几毛钱、几块钱的利润，但这种精神为他们赢取了很多市场回报。而这样的精神，恐怕也正是现在一些创业“新生代”们所缺乏的。周建平
专题链接 何为徽商
中国商人形成之初就具有地域文化特色，因此产生了历史上十大商帮。各大商帮商人的经营项目、活动范围、营销风格、经商观念各有千秋。山西商人善理财，以票号著称；徽州商人亦贾亦儒，贾儒结合；江苏商人稳打稳靠，以粮为主……各地人经商风格各有不同并沿袭至今，继续在当今经济界演绎着。
徽商作为我国十大商帮之一，从实力上来看可以与山西商帮相抗衡。徽人经商，源远流长，早在东晋时就有了徽商活动的记载。明代成化以前，徽商经营的行业主要是“文房四宝”、漆、扣和茶叶。成化以后，重要产盐地区———两淮、两浙，成为盐商集聚中心，徽商占人地之利，逐渐以发展盐业经营而雄飞商界。明代中叶以后，徽商形成了盐、典、茶、木四大行业。明嘉靖至清乾隆、嘉庆时期，徽商经营达到极盛。从清道光、咸丰时期至清末民初，徽商渐趋衰落。胡适曾把徽商比喻成“徽骆驼”，因此有人把徽商精神概括为“骆驼精神”。 周建平辑
